千年古刹三平寺：沟通中国与海外的桥梁

　　地处闽南漳州市平和县文峰镇境内的三平寺，是闽南著名的千年古刹，每年接待外国朋友、外籍华人、华侨、港台同胞和祖国内地的游客五六十万人。1979年以来，“一带一路”沿线国家和地区的宗教团体及佛门弟子，不远万里，前来朝拜，盛况空前。港、澳、台同胞和海外侨胞中的虔诚信众，年年来朝拜，岁岁来访问。 尤其是每年 除夕之夜，三平寺更是被挤得水泄不通，其中还有许多古稀之年的老人也纷纷来到古刹过除夕。香火兴旺，热闹非凡，别有一番景致。千年古刹三平寺，成为一座沟通中国与海外的重要桥梁。

　　　千年古刹 誉满中外

　　千年古刹三平寺，距离漳州市近50公里，群山环抱，林海绵绵；竹涛滚滚，山清水秀，风景绮丽多姿，是人们游览、避暑的好去处。

　　三平古刹始建于公元866年，历尽千年沧桑，屡毁屡建，如今今天展现在香客面前的三平寺规模，是清代重建的。三平古刹俗称“三殿半”。殿宇倚山而建，坐北朝南，前低后高，群山环抱，地理条件得天独厚。盛暑时节，南风跃过林海竹涛，轻轻地吹来，令人感到舒适和惬意。

　　古刹总建筑面积2000多平方米，建筑群分为两组：山门、钟鼓楼、僧房、大雄宝殿等组成前组，祖殿、斋堂、塔殿等组成后组，殿宇建筑，别具一格。重修的山门额上挂着的 “三平寺”金字横匾，为已故的中国佛教协会会长赵朴初先生生前题写，在阳光映照射下灿烂夺目。山门屋脊上，有两只以彩瓷雕塑的青龙，对着一幢小宝塔，形象逼真，栩栩如生，大有腾跃晴空之势。

　　三平寺大雄宝殿两廊对峙，右廊壁上镶嵌着清乾隆年间宰相蔡新等纂刻的“重修三平寺碑记”。二进“祖殿”，即“广济大师义中”的殿舍。殿舍前面有一条长廊，香客须从边门步入长廊，方能抵达殿堂。殿堂面宽3间，堂中端坐着义中大师像，是清代用樟木雕成的，高1米多。雕像关节能活动，只要有人为之支撑，即可站立，别具一格。

　　三平寺的最高处，也就是最后一进称之为“塔殿”，经精心整修，焕然一新。塔殿基座高2米，正方形；重檐，面宽3间，两侧有台阶，香客欣然登上台阶，从边门进入殿堂。殿堂正中极为光滑的水磨石笼里，有一尊三平祖师义中大师的趺坐像，塑像造型优美，头戴僧帽，身披袈裟，面容慈祥可近可亲。这里香火最盛，常常被进香者围得水泄不进。塔殿的正中，有一个圆伞形的顶盖，构造极为雅观别致，碑文称之为“宝盖”，正好罩在广济大师的头上。据传，义中大师92岁时，是坐着羽化的。殿壁两侧镶有7方碑碣，都是明、清重修殿宇的碑记。

　　三平古寺四周环境幽美，后山上终年绿树青翠，荫翳敝日，极为荫凉。山上还有一处久负盛名的“虎跑泉”。泉水甚为清冽、甘醇，没有丝毫的污染，香客到此，畅饮一杯泉水，从口冰到心窝里，顿觉浑身清爽，暑气全消。由于三平寺山好水好，古时候，这里设有饮茶室，观鱼台。传说清代文华殿大学士、吏部尚书蔡新告老还乡。每当盛暑时节，他总要从漳浦老家来到三平山避暑烹茶。

　　距三平寺1公里处有一条泓瀑布从山顶泻下，气势磅礴，远远就可听到水声如雷，溅起的水珠在艳阳的映照下如从天下甩下的一串珍珠项练，闪烁着五彩光芒，蔚为壮观。正是这一奇特的山光水色，吸引了义中大师在这里修练．如今，这一泓瀑布成了三平寺重要的旅游景观。

　　千余年来，东南亚国家及台港澳地区的信众前往进香络绎不绝，尤其是每年农历的正月初六、六月初六、十一月初六以及三坪祖师的诞辰、出家、圆寂之日，更是人声鼎沸、香火缭绕。

　　近10年来，三平古刹的重建和修葺得当地政府的高度重视，并由海内外信众捐资把千年古寺修葺一新，整个建筑均充分体现了南方建筑的艺术风格，并显得金碧辉煌。

　　一代禅师，慈悲济世

　　三平寺内供奉开山始祖，即三平祖师杨义中，唐玄宗曾赐号“广济大师”。 义中大师祖籍陕西咸阳高陵县人。由于父亲到福建做官，义中于唐德宗李适兴元六年正月初六日，诞生在福唐县（即今福建省福州市属的福清市）。义中从小聪明过人，勤奋好学，博览群书，过目不忘。他14岁出家，27岁受具足戒，先后访求过怀晖、智藏、怀海、石巩、大颠等得道高僧，研究过佛教的经、律、论，喜爱医术，宝历初年在三平山建三平真院进行传教，同时研究前辈医术，行医济世，救死扶伤。他还教育民众锻炼身体，教授"太祖拳"和"少祖拳"。此外，他经常观察自然变化，记录整理一些天气谚语，传授给群众，用土法预测天气，指导农业生产，赢得了广大群众爱戴和尊敬。

　　义中大师饱读医书，是位神医，四里八乡前往求医问药者络绎不绝。后因唐武宗李炎废佛汰僧，他依依不舍地告别紫芝山，率领众僧尼，跋山涉水，来到平和境内的九层岩避居。他见此外处青山绿水，风景秀丽迷人，是个造寺传教的好地方，便率众僧尼历尽千辛万苦，兴建三平寺院。

　　寺院建成后，义中大师看到附近山民过着刀耕火种的生活，极为贫困落后，缺医少药，许多山民贫病交加，被迫背井离乡，往外逃荒，造成山园荒芜。于是，他来到山民中，向老百姓嘘寒问暖，尽心尽力为山民送医施药，为民间解除疾苦。同时，他还将自己强身拿手的“太祖拳”和“少祖拳”毫无保留地传授给当地山民，籍以健身防病，博得居家百姓的欢迎和赞赏。义中大师慈悲为怀，像一阵阵温暖的春风，让大地复苏。因贫困而外出逃荒的山民闻悉消息，也陆陆续续返乡耕耘。义中大师便向他们传授先进的耕作技术，改变刀耕火种的落后作方式，他还积极引导山民开垦荒山，建造田园，兴建水利，筑起村舍，使深山里的生产得到恢复和发展。山村男耕女织，安居乐业，过着自给自足的自然经济生活。

　　唐宣宗复兴佛教时，皇帝敕封义中为“广济大师”。义中大师在三平山内外更加认真传教，以施展自己的才华。唐咸通十三年农历十一月初六日，义中大师在三平寺圆寂，享年92岁。由于他一生为百姓做了许许多多的好事，后人尊称他为“三平祖师公”。1000多年来，三平寺香火一片兴旺。许多旅居海外的侨胞和港、澳、台同胞不忘义中大师的功德，争相结伴来到三平寺朝拜，并捐赠款项，修葺殿宇。如今园内仍有相茗居茶庄和药膳堂，仍保留有三平祖师生前留下的生活和养生良方，许多海内外信众观看了义中大师留下的良方，从而获得了一些健康长寿的秘诀。

　　“三平祖师习俗”：国家非遗项目

　　由于三平祖师文化影响深远，信众遍布35个国家和地区。每年前往三平寺朝圣旅游的游客超过80万人次。三平寺不但成了海内外信众的朝圣圣地， 还是平和县对外交流的一个重要窗口。由于三平寺信众遍布海内外，每年都有大量的海内外信众前往观光朝拜，进行文化交流。据悉，三平祖师圆寂后有许多灵异佑民的传说在民间传扬，特别在闽南、粤东地区几乎家喻户晓，在台、港、澳和菲律宾、新加坡、印尼等东南亚的华人中影响也相当普遍。

　　漳州与台湾一水隔，明清时期，三平祖师信仰随先民迁徙传播到台湾，目前台湾有三平祖师分庙50多座，信众上百万人，每年到三平寺祖庙朝圣的台湾游客都多达数万人。三平寺于2008年、2009年先后派出两批人员赴台湾10多个分庙进行文化交流活动。随着海峡两岸的民间交流日益频繁，三平寺与台湾的交流交往也日益热络。三平寺借助“海峡两岸(平和)三平祖师文化联谊会”平台，加强与台湾分庙的人员往来与文化交流。

　　2011年6月30日至7月5日，应香港漳州同乡总会邀请，三平祖师公神像赴港代表漳州地区的民间信仰俗神，参加由香港福建社团联会在香港维多利亚公园举办的“福建神明佑香江、祈福和平大法会”活动。通过该次活动，扩大了三平祖师公在香港的影响，加强了平和县与在港闽籍乡亲和香港各界人士的交流联谊，并由此加强了三平寺与东南亚分庙及信众的联系。

　　2014 年11 月11 日，国务院公布“三平祖师信俗”为《第四批国家级非物质文化遗产代表性项目》。三平祖师信俗包括： 三平祖师朝圣习俗，借钱习俗，“侍者公”轮祭习俗，“虎侍者”信仰习俗，诗签信仰习俗，摇签爻杯习俗，布施习俗。其中“借钱习俗”最具特色。该习俗仪式为求钱银者，先焚香祈祷爻杯，获得三平祖师允许，求借祖师公若干钱银，发展经济，以求财源滚滚，并许诺与祖师分成利润。香客从三平祖师塔殿的佛龛中求取若干枚钱币，带回钱币从事商贾或种养等经济活动，收获利润。来年进香时亲自奉还向祖师公所借钱币，并把许诺的利润分成捐献给祖师公。此习俗在三平祖师信众分布区域影响根深面广，形成代表性的闽南商贸民俗文化。【文/义迪】